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大型沉浸式演出《樂動敦煌》自１０月３日在蘭演出以來，敦煌樂舞的大美氣象，游走式沉浸性戲劇的新奇體驗(yàn)，吸引了大批游客和市民一睹為快，每天５場演出場場爆滿。１０月８日下午，《樂動敦煌》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)媒體見面會在黃河之濱移動劇場舉行。甘肅演藝集團(tuán)黨委書記、董事長陳其銀，廣州市明道文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長劉云輝，海南華僑城文化演藝有限公司總經(jīng)理趙傳建，甘肅演藝集團(tuán)黨委委員、副總經(jīng)理龍富國，《樂動敦煌》執(zhí)行制作人賈義軍、執(zhí)行導(dǎo)演孟強(qiáng)、執(zhí)行副導(dǎo)演張華等領(lǐng)導(dǎo)和《樂動敦煌》文學(xué)編創(chuàng)王登渤、作曲姜瑩、舞蹈編創(chuàng)史敏、服裝設(shè)計胡曉林、燈光設(shè)計ＫＥＥ、視覺導(dǎo)演甘華等主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、演職人員和媒體記者約２００人參加了見面會?！?br/>　　《樂動敦煌》由中宣部支持，甘肅省委宣傳部策劃，甘肅演藝集團(tuán)出品、總監(jiān)制，廣州市明道文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司總制作，海南華僑城文化演藝有限公司總編創(chuàng)。作品借助現(xiàn)代技術(shù)，系統(tǒng)梳理和解讀敦煌壁畫、古籍等豐富的文化內(nèi)涵，以音樂、影像、燈光、機(jī)械、舞美道具等多種手段，結(jié)合真人演藝，生動還原了敦煌音樂、舞蹈、詩歌、壁畫等盛景畫卷；通過活化敦煌古樂器、古樂譜的研發(fā)成果，淋漓盡致地展現(xiàn)了敦煌古樂文化，全面展現(xiàn)了傳承發(fā)展千年古樂的文化魅力。　
　　在編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)構(gòu)成上，《樂動敦煌》匯聚了包括甘肅文聯(lián)主席王登渤，著名音樂家姜瑩，知名導(dǎo)演趙傳建、孟強(qiáng)、張華，知名視覺導(dǎo)演甘華，國家一級演員、北京舞蹈學(xué)院敦煌舞教研室主任史敏，知名舞美設(shè)計師程岳峰，服裝造型設(shè)計中央戲劇學(xué)院副教授胡曉林，韓國知名燈光師ＫＥＥ等多位國內(nèi)外各領(lǐng)域一流的藝術(shù)精英及敦煌藝術(shù)文化研究專家。他們在媒體見面會上分享了《樂動敦煌》創(chuàng)作背后的故事和心得?！?br/>　　“一開始，就放到了文化高度的文旅產(chǎn)品在做?！薄稑穭佣鼗汀穼?dǎo)演趙傳建說，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后輾轉(zhuǎn)敦煌、蘭州、廣州、海南和北京，一次次采風(fēng)，一次次創(chuàng)作。在創(chuàng)作過程中，則放開手腳，從立意到呈現(xiàn)，以全新思維和全新模式鋪展，既不強(qiáng)調(diào)大制作，也不展現(xiàn)兒女情長，完全以敦煌古樂和敦煌樂舞為主，原汁原味地呈現(xiàn)，“所以，《樂動敦煌》是純粹的”。　
　　“這是一次冒險的挑戰(zhàn)。”《樂動敦煌》文學(xué)編創(chuàng)王登渤說，或許寫敦煌是自己和搭檔滕飛的宿命，此前已曾無數(shù)次涉及到敦煌題材的創(chuàng)作，但對敦煌樂器、對這種全新的呈現(xiàn)樣式是完全陌生的。幸運(yùn)的是，整個主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)敢于應(yīng)對挑戰(zhàn)，也提醒自己尋找更多的可能性；結(jié)果，也非常令人欣慰，在很多方面顛覆了現(xiàn)代已有的呈現(xiàn)方式，耳目一新。　
　　“我從《敦煌曲譜》提取基因密碼，鏈接現(xiàn)代音樂，達(dá)到雅俗共賞的效果?！薄稑穭佣鼗汀纷髑撜f，《敦煌曲譜》就像是音樂的基因庫，激發(fā)了自己的靈感；而主角白歆，不僅是貫穿《樂動敦煌》首尾的邏輯主線，也是自己音樂創(chuàng)作的邏輯主線。這種結(jié)合，則是“讓歷史說話，讓文物說話?！薄?br/>　　《樂動敦煌》舞蹈編創(chuàng)，曾飾演過舞劇《絲路花雨》中的“英娘”的史敏說：“我是從甘肅成長起來的，非常高興能回到甘肅創(chuàng)作關(guān)于敦煌的舞蹈。這臺劇最吸引我的是這種沉浸式的表演形式，打破了以往的傳統(tǒng)模式，能夠讓觀眾近距離地感受敦煌文化。期望《樂動敦煌》能保持好敦煌原汁原味的文化特征和藝術(shù)品質(zhì)，讓世界各地能領(lǐng)略敦煌文化的魅力?！薄?br/>　　《樂動敦煌》服裝設(shè)計胡曉林表示：“敦煌是服裝視覺素材最豐富的地方，當(dāng)我們真正走進(jìn)敦煌，就會發(fā)現(xiàn)‘她’的形象素材浩如煙海，在《樂動敦煌》中我們已經(jīng)運(yùn)用了很多，希望在未來可以更多地進(jìn)行挖掘創(chuàng)作?！薄?br/>　　《樂動敦煌》視覺導(dǎo)演甘華表示：“這部劇從視覺上來說并不是一個簡簡單單的影像創(chuàng)作，是需要為音樂為舞蹈服務(wù)的。希望這臺劇可以帶著美好的音樂，美好的視覺影像，走遍全國、走遍世界?！薄?br/>　　此外，為更好再現(xiàn)和還原敦煌盛景，《樂動敦煌》編創(chuàng)團(tuán)隊(duì)還匯聚了孟強(qiáng)、張華、程岳峰等敦煌藝術(shù)文化研究專家和業(yè)界翹楚，以及韓國知名燈光師ＫＥＥ等國內(nèi)外一流的藝術(shù)家。他們多次深入敦煌考察、研討，在劇本、音樂、舞蹈、多媒體視覺設(shè)計、服裝造型、舞美燈光設(shè)計等多方面狠下功夫，力求用精巧設(shè)計構(gòu)思和匠心藝術(shù)，立體呈現(xiàn)敦煌文化的波瀾壯闊和博大精深?！?br/>　　“用‘藝術(shù)名片’講好中國故事，弘揚(yáng)絲路精神?！眴柤啊稑穭佣鼗汀酚珊味鴣?，將來如何走向市場時，陳其銀說，敦煌是絲綢之路上的一顆耀眼明珠，不同文明在此交匯融合，形成了具有獨(dú)特藝術(shù)魅力與價值的敦煌古樂文化。為了貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察甘肅時的重要講話精神，保護(hù)國粹藝術(shù)，傳承優(yōu)秀民族文化，用藝術(shù)語言講好中國故事、敦煌故事、絲路故事，服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，讓世界重新認(rèn)識到敦煌古樂文化的魅力與價值，《樂動敦煌》讓琳瑯滿目的敦煌古樂器和樂伎從壁畫中走出來，再次奏響天籟一般的敦煌古樂，讓敦煌古樂跨越千年重獲新“聲”。　
　　演了２６場，看了２４場，《樂動敦煌》藝術(shù)總監(jiān)龍富國覺得每次都有不同的感受?！霸谕ㄟ^對觀眾進(jìn)行問卷調(diào)查后，我們得到的反饋意見中出現(xiàn)頻率最高的詞語是‘好看’‘好聽’‘沒看夠’?！饼埜粐鴮Α稑穭佣鼗汀啡绾巍敖泻糜纸凶庇辛烁逦乃悸贰Ｒ徊縿〖冉泻?，又叫座，須具備“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精美、市場精準(zhǔn)”四要素。首先敦煌文化博大精深，《樂動敦煌》雖汲取其中的冰山一角，以“敦煌音樂”為主，但從創(chuàng)作過程中首先得到了中宣部的出資支持，并由甘肅省委宣傳部擔(dān)任總策劃，站位高，思想性強(qiáng)。其次在甘肅多年來創(chuàng)作《絲路花雨》《大夢敦煌》等敦煌藝術(shù)作品和破譯敦煌音樂以及復(fù)制敦煌古樂器的扎實(shí)基礎(chǔ)上，又借鑒了“印象系列”“又見系列”等國內(nèi)大型文旅演藝項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作上有了新的突破。第三在創(chuàng)排和制作上，集聚音樂、舞蹈、燈光、視覺等業(yè)界大咖和翹楚，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，以小成本，大場面、大制作、高清晰呈現(xiàn)，科技與文化融合，技術(shù)與藝術(shù)融通，達(dá)到了預(yù)期效果。第四在創(chuàng)作過程中，我們創(chuàng)新理念，突破常規(guī)，以市場需求倒逼創(chuàng)作流程，在觀演方式、觀眾分類、劇場設(shè)計上都作了分析研究和創(chuàng)新。創(chuàng)新設(shè)計了全國首個移動式沉浸劇場，既能“配送”到主題公園、熱門景點(diǎn)駐場演出，又能全國巡演。并在未來劇目營銷的商業(yè)模式上做了細(xì)分。我們有信心會把《樂動敦煌》打造成“市場需求、觀眾喜歡、專家認(rèn)可”，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一的劇目，如果說觀眾看了這場演出，激發(fā)了觀眾去敦煌實(shí)地看一看的想法，就真正達(dá)到了預(yù)期目的。　
　　據(jù)悉，《樂動敦煌》在蘭州演到１０月底后，下一站將去深圳等其他地方演出。