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弘毅守正藝術(shù)生活

——傳承秦腔藝術(shù)是我的使命

甘肅秦腔藝術(shù)劇院  郭鋒

中國演員 / 表演經(jīng)驗

2022 年第 10 期   總第 107 期

秦腔，是我們隴東人生活中不可或缺的一種樂趣，作為一個出生于八零年代的甘肅慶陽人，印象中小時候農(nóng)村的熱鬧非凡和悠閑雅趣，莫過于?！吧缁稹??！吧缁稹笔乔厍辉从趥鹘y(tǒng)的另一種變相的表現(xiàn)形式，古人以火結(jié)社，激情時刻，吼一段秦腔，是最直接的情感宣泄、是最直接的生命文化的體現(xiàn)。

《竇娥冤》劇照

小時候，逢年過節(jié)趕大小集市，一般都有秦腔戲班的演出。在我老家的生活之中，不論是在集市場合還是鄉(xiāng)野田地，都有秦腔的聲音。秦腔與我們的生活難分難解，那時候感覺是如此的自然和本真。耳濡目染，久而久之，秦聲秦音也無形中注入到了我們這一代人的血液中。

從小，我就喜歡唱歌、跳舞，偶爾也會 “有模有樣”地唱幾句秦腔。因為愛好秦腔，學(xué)校里的老師拉板胡時，總會讓我唱一段，學(xué)校每次的文藝展演中都有我的身影，自己開心的同時，也深得老師和同學(xué)們的喜愛。其實，真正讓我踏上秦腔藝術(shù)道路的，還要從10年前與恩師邂逅說起。

《四賢冊》劇照

偶遇恩師  領(lǐng)道出行

俗話說，三百六十行，行行出狀元。

唱好秦腔，是我對于秦腔文化崇高和優(yōu)美的追求與向往。感受歷代秦腔人對藝術(shù)奉獻精神，更是讓我內(nèi)心獲得一種關(guān)于藝術(shù)的自由和幸福的渴望。

走向秦腔的藝術(shù)之路、一路為我指點方向的，便是在第三屆紅梅大賽的時候有幸認識了京劇老師——孟慶波先生。孟老師為我編排了《貍貓換太子 ·焚宮》，這出戲曲是慶陽市鎮(zhèn)原縣劉鏡老師在傳統(tǒng)秦腔本戲《貍貓換太子》中為李妃創(chuàng)寫的一個折子戲，由甘肅省隴劇院關(guān)來強老師作曲、孟慶波老師編排。當時我在地縣上班， 每次有機會來蘭州都是擠著時間排戲，孟老師對我認真教導(dǎo)，每次排戲不厭其煩地親自示范，口傳心授。記得當時孟老師腿不好，每次排練，讓我們“折騰”得一瘸一拐的走路，說心里話我很感動又有點不忍心。

《清風(fēng)亭》劇照

《焚宮》這出戲的排練，孟老師主要用的是京劇程派身段，其中包括李妃逃生途中所用戲曲程式化、圓場、水袖來表達人物出逃中的復(fù)雜心理變化和對環(huán)境的體現(xiàn)，還有秦鳳大義救主，火海逃生，主仆表現(xiàn)極其復(fù)雜、無奈的情感表達。老師說創(chuàng)排這出戲，他想把舞臺上互換服裝這一老戲新排的手法展現(xiàn)給觀眾，讓大家覺得不光是戲曲文化內(nèi)涵的美、還要將程式技巧的應(yīng)用結(jié)合起來，編排這出戲，讓人有不同的感受，耳目一新。

因為我從閨閣旦轉(zhuǎn)入青衣，從身段到唱腔、從整體都得做出適合人物性情演出的改變，老師說要拿下這出戲，對角色的演出要有一個新的認知，要重新開始。

孟老師經(jīng)常會說一句“必須得練，要好好練?！边@一練就是三年。每次排戲，一個動作不滿意他就讓我做無數(shù)遍，排練完還要給我普及很多秦腔理論知識，讓我觀察生活中的細節(jié)，孟老師的教誨，讓我對戲曲的認知有了一定的提升。

至今，我永遠都銘記著孟老師的一句話：“戲曲、舞臺藝術(shù)沒有捷徑。要不厭其煩的練百遍、千遍才能在舞臺上表現(xiàn)百分之七十?！币蛄诉@句話，  每天“練戲”成了我的必修課。付出就會有收獲，在第三屆紅梅大賽中，我以《焚宮》這出戲榮獲一等獎，同時也迎來了我人生路上另一大轉(zhuǎn)折。

郭鋒便裝照

名師指點   演技提升

2011 年，我被調(diào)到甘肅秦腔藝術(shù)劇院，劇院的領(lǐng)導(dǎo)對我很關(guān)心，同事們相處融洽，也很友好。與此同時，我遇到了我的另一位藝術(shù)與生活的導(dǎo)師 —— 秦腔名家蘇鳳麗老師。蘇鳳麗老師是甘肅秦腔藝術(shù)劇院副院長，國家一級演員，第 26 屆戲劇梅花獎獲得者。以前我在地縣的時候，就看過蘇老師的戲，非常嚴謹，非常細膩，就覺得她一出場從哪里看都是一個“美”字。

來到劇院見到老師很開心，  心想終于能近距離觀看學(xué)習(xí)蘇老師的戲了。每次老師演戲，我都在旁邊觀看學(xué)習(xí)。有一次給蘇老師說我想學(xué)她的戲，蘇老師很爽快，耐心地把秦腔《鎖麟囊》中《尋親》一出排給了我，讓我很感動。因為這是老師演出《鎖麟囊》申梅之后，我是第一個傳承學(xué)習(xí)蘇老師《鎖麟囊》的人。

開始排的時候，老師說要演好這出戲不容易，薛湘靈這個人物不好演，首先要把握好人物性格變化的準確度， 還要有深厚的基本功?！秾びH》這出戲主要通過水袖、圓場等一系列程式化的動作表演和豐富的情態(tài)變化來表現(xiàn)薛湘靈尋親的急切心情和藝術(shù)表現(xiàn)魅力。蘇老對藝術(shù)的態(tài)度特別認真， 一絲不茍、細心教導(dǎo)，  每一個動作、細節(jié)，尤其是蘇老師獨特的唱腔，對每一個字的吐字發(fā)音、韻味氣息和強調(diào)高低的技巧細心的傳授給我。不僅《尋親》這出戲如此，  這幾年我所演的《側(cè)美案》《黑叮本》《清風(fēng)亭》《竇娥冤》《四賢冊》等等，都是經(jīng)過老師不斷編排的，每一場老師下來都會指出，并改正我演出過程中出現(xiàn)的問題和不足。

蘇老師常說戲曲來源于生活又高于生活，我們只是把生活中常見的人和事物用高雅的藝術(shù)形式展現(xiàn)給觀眾，老師還說讓我們在舞臺上“真聽、真看、真感受”，要用真實的表演去打動觀眾，讓觀眾覺得舞臺上的你就是他們心目中的主角、是生活中的精神 支柱。除了藝術(shù)上的指導(dǎo)，生活中她更多的像一個長輩一樣對我關(guān)心，在 2021 年甘肅演藝集團秦腔藝術(shù)劇院蘇鳳麗“師帶徒”項目匯報演出中，我正式拜師，成了蘇老師的學(xué)生。

《鎖麟囊》劇照

承蒙孟老師、蘇老師和院團各位老師的關(guān)愛和栽培，也感謝院團領(lǐng)導(dǎo)和同事們的支持，讓我成長，獲得了很多個人藝術(shù)獎項，并在 2021 年舉辦了兩次個人戲曲專場，2022 年順利晉升為國家一級演員。

專場的演出，是我戲曲人生中最難掌控的一刻，不同的行當，不同人物的變化，以及對身段、唱腔的把控。那時的我非常的焦慮，面臨演出的各種緊張與不安，正是有蘇老師的陪伴與鼓勵、有蘇老師對每一折戲親 力親為的指導(dǎo)排練，才能圓滿演出，蘇老師 對專場演出的每一個細節(jié)，就連主持詞都替我操心把關(guān)。

在此，我再一次感恩蘇老師在藝術(shù)道路上對我的細心教誨和指引方向，讓我覺得，成為一個合格的演員，不光要正確認識文化的根性和立場，在追求藝術(shù)品格的同時，依然要把握住對人性中保持的真善美的精神寄托。

《黑叮本》劇照

逐夢藝術(shù)   傳承經(jīng)典

臺上一分鐘，臺下十年功。

回想這些年我的秦腔藝術(shù)生涯，可以說我的大部分時間都在排練廳度過，除了基本功不可缺少之外，每一出戲都須反復(fù)練習(xí)，尤其這幾年的跨行當演出，從青衣到老旦，從臺步、長水袖和短水袖的應(yīng)用，對老旦形體的把控，每次千遍萬遍去琢磨，有時候真的很煩躁，一個人在排練廳和自己賭氣、哭鼻子。但既然選擇的秦腔藝術(shù)，就必須勇往 直前。當一場演出在舞臺上展現(xiàn)成果時，聽著觀眾的掌聲和歡呼聲，那一刻所有的汗水和付出都是值得的。

在演出中，我覺得每一個角色，都是有鮮活的生命力的，從一場戲里，感受角色的情感變遷和生活態(tài)度，這些精煉的戲曲，都是文史典籍中的一種學(xué)養(yǎng)所開放的花所結(jié)出的果子，讓人能感受到一個堅實、充沛、達觀、樸素的生命價值觀和人生之樂，戲里戲外，都是人生。

從藝這么多年，雖然自己在藝術(shù)的道路 上小有成績，但藝海無涯，學(xué)無止境，在秦腔的非遺傳承道路上我們更應(yīng)該肩負重任，讓更多的人喜歡秦腔，認知秦腔，支持秦腔 藝術(shù)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

弘毅守正，戲曲的傳承其實是文脈的延 續(xù)，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

因此，演好戲，傳承秦腔藝術(shù)將是我永遠追尋的夢想與堅守一生的責(zé)任。