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1979年5月23日，舞劇《絲路花雨》在甘肅省蘭州市黃河劇院首演。

今天是《絲路花雨》首演44周年，讀者出版社特分享本篇文章，與廣大讀者一起回顧《絲路花雨》創(chuàng)作前后的故事，感受經(jīng)典舞劇的無窮魅力和其強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。

#《絲路花雨》誕生記 #

陳曉斌

緣起YUANQI

公元366年，敦煌禪僧樂僔漫步到莫高窟附近，夕陽西下，三危山上一派金光，他被奇景感召，發(fā)愿在莫高窟開鑿了第一個(gè)石窟。

從此，莫高窟成為天界和人間、歷史和自然的共同創(chuàng)造。她繁盛一時(shí)，又因時(shí)代變遷，逐漸消散于流沙。

1935年秋，畫家常書鴻，在巴黎街頭偶然看到伯希和的敦煌圖錄，他深感震撼，為了探求美的源頭，毅然回國。1943年他到達(dá)莫高窟，看到危巖崩塌，流沙堆積，壁畫夾在斷壁殘?jiān)小３櫹露Q心，要用生命守護(hù)莫高窟。

敦煌莫高窟，茹遂初攝

圖選自人民畫報(bào)社1979年第10期《中國風(fēng)光》

新中國成立，國家撥巨款對莫高窟危崖實(shí)施大規(guī)模加固保護(hù)，修復(fù)病害壁畫彩塑。一批學(xué)者從萬水千山之外趕來，共同拯救莫高窟。

1977年夏，中國藝術(shù)研究院考察組來到莫高窟收集古代樂舞資料，考察組由董錫玖帶隊(duì)。他們在史葦湘等專家?guī)ьI(lǐng)下，日夜臨摹壁畫，組員吳曼英繪制了一百二十三幅敦煌舞姿圖。7月，考察組返回蘭州，董錫玖見到時(shí)任甘肅省委宣傳部部長吳堅(jiān)、副部長陳舜瑤，建議發(fā)掘莫高窟的舞蹈元素。

1977年10月11日（日期來源：王家達(dá)《奇葩》，《當(dāng)代》，1981年第6期），省上領(lǐng)導(dǎo)專家審查甘肅省歌舞團(tuán)新劇《驕楊頌》，吳堅(jiān)、陳舜瑤否定了走他人舊路的創(chuàng)作理念，提出要敢想敢干，大膽創(chuàng)新，發(fā)掘敦煌藝術(shù)寶庫。

復(fù)活壁畫FUHUOBIHUA

1977年10月18日，省歌舞團(tuán)劉少雄在工作筆記中記錄了斯坦因、華爾納盜竊莫高窟的情形，這是劇團(tuán)著手創(chuàng)作與敦煌題材有關(guān)舞劇的早期記錄（資料由劉少雄家人提供）。11月，首批創(chuàng)作成員赴敦煌，他們是趙之洵（編?。?、劉少雄、張強(qiáng)、晏建中（舞蹈編導(dǎo)）、張聚芳（助理編導(dǎo)）、韓中才（作曲）。

敦煌藝術(shù)研究所的專家聽說省歌舞團(tuán)要來采風(fēng)，都高興得很。解放快三十年了，舞臺(tái)上還沒有反映敦煌藝術(shù)的作品。專家們熱心地帶領(lǐng)劇組參觀洞窟并講解壁畫。

敦煌守衛(wèi)者的手中，握著通向另一個(gè)世界的鑰匙。每天清晨，段文杰挨個(gè)拍大伙的門，帶著四川口叫：“起床嘍，去看洞子嘍”。鑰匙每打開一扇小門，便打開一個(gè)通向歷史和佛國的時(shí)空隧道。創(chuàng)作組的心隨著飛天馳騁翱翔：趙之洵沖刺劇本創(chuàng)作；劉少雄帶領(lǐng)年輕助理安建、徐成華，收集舞蹈素材；隨后而來的編導(dǎo)朱江、許琪投入工作……，團(tuán)里先后派出七批次人員赴敦煌。

經(jīng)過努力，1978年1月底，創(chuàng)作組拿出一個(gè)三幕五場的劇本，定名《敦煌曲》。三幕戲橫貫千年，第一幕寫唐代，訴畫工苦；第二幕寫清代，說民族恨；第三幕寫解放后，唱光明贊。

為了集中精力排除干擾，團(tuán)長易炎帶著創(chuàng)作組成員，到臨夏州開始敦煌舞姿的創(chuàng)作實(shí)踐。墻壁上掛滿吳曼英繪的舞姿白描圖，大家對照著圖上的形體動(dòng)作逐個(gè)分析，學(xué)擺造型。

敦煌莫高窟第220窟樂隊(duì)

段文杰、史葦湘1959年共同完成臨摹

難題出現(xiàn)了。壁畫的人物形象是靜止的，大家可以模擬所有的姿勢，卻無法將姿勢連貫起來。這些舞姿，編導(dǎo)們以前從未接觸，用現(xiàn)有各種舞蹈動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)方式，去串聯(lián)敦煌舞姿，極其別扭。舞蹈也是一種語言，編導(dǎo)們遇到了一種前所未見的舞蹈語言。

面對一堆陌生的字詞，編導(dǎo)們?nèi)缤|摸天書。大家琢磨舞者的神態(tài)味道，不斷組合排列，將一幀幀靜止的畫面緩緩連放，像瘋子一樣地跳來擺去。賀燕云全程參與舞蹈編排，她成了編導(dǎo)們探索實(shí)驗(yàn)的“陀螺”，千百遍地舞蹈。

看得多了，擺得多了，一閉上眼睛，壁畫上的舞姿就在編導(dǎo)們的眼前活動(dòng)，舞者的神態(tài)就越是活躍了起來。編導(dǎo)們漸漸地感到眼前的白描舞姿活了起來，動(dòng)作連起來了。大家總結(jié)出壁畫靜止舞姿都講究曲線，勾腳，送胯，扭腰，手勢豐富，頭頸別致，表情嫵媚，舞蹈基本動(dòng)律是：舞姿是由頭、肩、胯的彎曲形成，形成和諧的舞蹈動(dòng)作。他們將敦煌舞蹈的語句簡潔形象地總結(jié)為“S形”“三道彎”的曲線動(dòng)律。

莫高窟112窟反彈琵琶舞姿白描圖

 圖選自吳曼音《敦煌舞姿》

一竅通，百竅通。大家發(fā)現(xiàn)，舞蹈的動(dòng)作過程也需經(jīng)過類似S形的運(yùn)動(dòng)才能達(dá)到S形的造型。只有充分運(yùn)用了這一運(yùn)動(dòng)過程，編出來的動(dòng)作才像，風(fēng)格才對勁。原來，敦煌舞蹈的語匯，是一個(gè)個(gè)流動(dòng)的S形！

1978年5月創(chuàng)作組返回蘭州。復(fù)活壁畫舞姿的實(shí)踐取得了成功，大家收獲了美麗的舞蹈語匯，但將要這些詞句編成文章，卻出現(xiàn)了大問題?！抖鼗颓啡误w的劇本結(jié)構(gòu)由于年代跨度太大，在實(shí)際編排中，主題、人物、事件都無法貫穿。

舞蹈靠“三道彎”取得了成功，劇本卻因“三道彎”受到了挫折。創(chuàng)作人員各持己見，矛盾重重，有人提出，編劇們散伙，各寫各的。團(tuán)里不贊同搞敦煌的人幸災(zāi)樂禍：“敦煌，敦煌，可不是越蹲越黃！”

最困難的時(shí)刻，吳堅(jiān)部長來到創(chuàng)作組，他認(rèn)真聽取匯報(bào)，當(dāng)機(jī)立斷指示：創(chuàng)作組不能分散，團(tuán)結(jié)必須要搞好。先集中時(shí)間學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，提高對舞劇主題的再認(rèn)識(shí)；重走敦煌，向?qū)＜艺埥?，加深對歷史和文化背景了解。

花雨漫天HUAYUMANTIAN

吳部長的決策，讓大家團(tuán)結(jié)在一起。創(chuàng)作組苦練內(nèi)功，再走敦煌，思路逐漸明朗起來。大家將原《敦煌曲》后兩幕刪除，對第一幕唐朝部分進(jìn)行改寫擴(kuò)充，開始全新創(chuàng)作。

老畫工神筆張父女創(chuàng)作出來了。歷史上雖然不曾有過這樣兩張個(gè)人物，但卻有千百個(gè)和神筆張父女同命運(yùn)的畫工，編導(dǎo)根據(jù)史料，懷著對古代無名匠師們的崇敬，歌頌勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，構(gòu)思出了神筆張父女這樣栩栩如生的人物。

波斯商人伊努思的形象創(chuàng)作出來了。隋唐時(shí)代，中國開放包容，與中國互通使節(jié)、友好往來的國家，約有五六十個(gè)，其中最突出的是波斯。波斯商人伊努思，作為中外友好的象征誕生了。

伊努思速寫，趙士英繪

圖選自1979年第5期《舞蹈》

河西節(jié)度使正義的形象創(chuàng)作出來了。這個(gè)人物對內(nèi)體恤百姓、剪除貪官強(qiáng)盜，對外維護(hù)睦鄰友好。

沒有沖突不成戲劇。反面人物掌管敦煌集市的市曹、強(qiáng)盜竇虎形象產(chǎn)生了。他們壓迫百姓，掠劫西域胡商，嚴(yán)重影響絲路的暢通。

劇本情節(jié)有了明顯起色，但吳部長的要求卻越來越高。每次編導(dǎo)們像講故事一樣邊敘述劇情，邊比畫著表達(dá)劇中人物的動(dòng)作和表情。但他都提出許多問題，說劇情不順，情節(jié)不打動(dòng)人，小里小氣。大家集中智慧力量，使創(chuàng)作有了飛躍的變化。

劇本成熟了，吳部長卻累病了，他住進(jìn)醫(yī)院。病房又成了他的工作室，他和主創(chuàng)人員一遍遍摳細(xì)節(jié)。吳部長琢磨該給舞劇起個(gè)什么名字，經(jīng)過反復(fù)思索，他將舞劇命名為“絲路花雨”。

1979年1月，省歌舞團(tuán)召開動(dòng)員大會(huì)，編導(dǎo)、作曲相繼投入創(chuàng)作。編導(dǎo)分工為：朱江：序幕、三場；劉少雄、安建、徐成華：一場、五場；晏建中、張聚芳：二場；張強(qiáng)、張聚芳：四場；許琪：六場。七場戲分給了五位編導(dǎo)、三位助理編導(dǎo)，這樣保證在集體創(chuàng)作下，不會(huì)出現(xiàn)思路雷同，同時(shí)又打擂臺(tái)，相互競爭較勁，比拼編劇水平。

編導(dǎo)們各自再不商量，希望做出點(diǎn)新意來再相互交流。他們按照劇本人物的特性，參考壁畫姿態(tài)，運(yùn)用S形造型原理，創(chuàng)造各個(gè)角色的身姿、體態(tài)、手型、腳位及動(dòng)、靜神情；運(yùn)用S形運(yùn)動(dòng)原理連接各個(gè)角色的跳、轉(zhuǎn)、翻、滾、旋，各種步法走、跑、蹉、踢；按劇中不同場合、情節(jié)的需要，設(shè)計(jì)出貫穿全劇的典型動(dòng)作和各種相對獨(dú)立的獨(dú)舞、群舞。經(jīng)過艱苦磨煉，八位編導(dǎo)將四十來段舞蹈都編出來了，《絲路花雨》的舞蹈語言，如切如磋、如琢如磨，終于磨煉成型。

作曲分工為：韓中才：序幕、一場、三場；呼延天助：二場、四場；焦凱：五場、六場。他們對于中國古代音樂不熟悉，通過走訪學(xué)習(xí)、收集資料，聽唐代雅樂錄音，他們開闊了藝術(shù)視野。作曲家反復(fù)研究斟酌，決定采用琵琶古曲《月兒高》做整個(gè)舞劇音樂的基調(diào)。

英娘扮演者賀燕云、神筆張扮演者仲明華等演員，揮汗如雨地排練。大家學(xué)習(xí)絲綢之路的歷史文化背景，學(xué)習(xí)舞蹈史和唐代的樂舞詩歌，用心體會(huì)舞劇的情節(jié)和人物。舞劇的敘事和抒情充滿了張力，使舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)具有了很大的空間，他們用身體的極限探索藝術(shù)的邊界，將舞劇的藝術(shù)形象推向了全新的高度。

吳堅(jiān)部長像關(guān)心自己的娃娃一樣，惦記劇組。他對服裝、布景、道具、音效、化妝都十分重視，一有空就到各制作間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看。

舞美師李明強(qiáng)設(shè)計(jì)布景，他運(yùn)用民族繪畫傳統(tǒng)，采用線描和青綠山水畫法；在視覺效果上將景向外伸展，打破鏡框式的舞臺(tái)固定程式，減少煩瑣物體，增加景的高度和深度，擴(kuò)大觀眾視野；在色彩處理上，注重每場景保持一個(gè)基調(diào)，色調(diào)統(tǒng)一。

道具師丁伯江臨摹壁畫，設(shè)計(jì)制作了各類古樂器、刀槍劍戟、絲綢珠寶、瓜果蔬菜等幾百種道具。他用布縫制駝衣，在駝衣上裝飾毛發(fā)，由兩個(gè)演員穿上，人的腦袋就天然駝峰，駱駝?lì)^、頸設(shè)有機(jī)關(guān)，用手控制駱駝點(diǎn)頭行進(jìn)。

團(tuán)里的木工郭福生，根據(jù)民間社火的鐵芯子，設(shè)計(jì)出飛天車。正式演出時(shí)，演員高懸，身下漆黑，在觀眾眼里，演員真的飛起來了，有限的舞臺(tái)空間變幻成無限的藝術(shù)空間。

服飾設(shè)計(jì)郝漢義擔(dān)負(fù)起再現(xiàn)盛唐服飾的重任。他深度近視，從壁畫中臨摹上千張服飾圖。天氣太冷，顏色凍住了，他就用文字將顏色標(biāo)注在素描邊。他爬上梯子臨摹，摔下來傷了胃，便血、吃不下飯，但放不下手中的筆。任務(wù)重時(shí)間緊，春節(jié)期間，他把自己鎖在家里。不到一個(gè)月，他設(shè)計(jì)出了全劇200多套服裝。

楊樹云是合唱演員，原本不是專業(yè)化妝師，但他對化妝有濃厚的興趣。他請教專家，翻閱史料，從古典文學(xué)名著中汲取人物形象素材，終于將舞劇《絲路花雨》的70多名演員、200多個(gè)飾演角色的全部頭面妝飾圖案設(shè)計(jì)出來。

1979年5月23日，《絲路花雨》在蘭州黃河劇院正式公演，這是舞劇的生日。1942年的這一天，毛主席發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。

改革開放GAIGEKAIFANG

《絲路花雨》公演，社會(huì)各界驚嘆贊譽(yù)，也不乏批評舉報(bào)。當(dāng)時(shí)人們思想的禁錮根深蒂固，認(rèn)為舞劇崇洋媚外、里通外國、宣揚(yáng)封建思想。吳部長頂住壓力，不為所動(dòng)，組織專家依據(jù)史實(shí)，據(jù)理反駁。

1979年8月，省委宣傳部邀請以著名舞蹈藝術(shù)大師吳曉邦為首的觀摩組來到蘭州，這是16人的“豪華”專家團(tuán)隊(duì)。沈從文指導(dǎo)了舞劇的服飾，吳曉邦親自示范印度舞蹈。專家熱烈討論，編劇聽了就改，理論與實(shí)踐水乳交融。經(jīng)過修整，舞劇整體得到了重大提升，充滿了生氣和藝術(shù)的美感，充滿了對歷史細(xì)節(jié)精當(dāng)?shù)恼故尽?/p>

1979年9月，《絲路花雨》劇組赴北京，參加慶祝中華人民共和國成立三十周年慶?；顒?dòng)文藝匯演。當(dāng)時(shí)實(shí)行糧食憑票供應(yīng)制，大家問時(shí)任團(tuán)長胡德漢帶幾天的糧票，團(tuán)長認(rèn)真想了想說：“帶夠一個(gè)禮拜的糧票吧?！?/p>

1979年10月1日晚，在參加首都文藝匯演的137臺(tái)節(jié)目中，《絲路花雨》唯一被點(diǎn)名進(jìn)入人民大會(huì)堂，為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、各國使節(jié)和首都群眾，進(jìn)行全本演出。

序幕開啟，古樂聲中，云蒸霞蔚的紗幕上，兩位飛天女神，翱翔天空，灑下五色繽紛的花雨。

……

尾聲，飛天灑下了吉祥的花雨，花雨化成了連云的大道，絲綢之路暢通，中外友誼長青。

舞劇演畢。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、各國使節(jié)和首都觀眾掌聲雷動(dòng)。國慶獻(xiàn)禮，《絲路花雨》獲文化部頒發(fā)的“創(chuàng)作一等獎(jiǎng)”和“演出一等獎(jiǎng)”，這是當(dāng)時(shí)國家級(jí)文藝界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。國慶獻(xiàn)禮演出辦公室專門為《絲路花雨》召開首都文藝界座談會(huì)，盛贊舞劇為中國舞劇開辟了新路，在中國舞劇史上立下了新的里程碑。

英娘在波斯幾度春秋，她將祖國的刺繡技藝傳授給親如手足的波斯姐妹們。圖選自1982年西安電影制片廠彩色寬銀幕電影 《絲路花雨》櫥窗海報(bào)。

劇組在北京受到邀請，參加各類演出。1979年10月底北京召開中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)，劇組作專場演出。演出盛況空前，文藝界領(lǐng)導(dǎo)們向全體演職人員表示熱烈祝賀，廣大藝術(shù)家們交口稱贊，久久不愿離場。

時(shí)任廣東省委主要領(lǐng)導(dǎo)同志在京觀看了演出，邀請劇組11月去廣州為四十四屆“廣交會(huì)”閉幕式舉行演出，來自世界一百多個(gè)國家和地區(qū)的客商和官員數(shù)萬人觀看演出。二千年前，漢朝鑿空西域，開始了中國歷史上最早的對外“開放”，開放的歷史造就了絲綢之路；二千年后，歌頌絲綢之路、再現(xiàn)莫高窟風(fēng)采的舞劇在廣交會(huì)上演，臺(tái)上二十七國交易會(huì)盛大舉辦，臺(tái)下廣交會(huì)盛況空前，古今交相輝映、藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)完美融合，中國改革開放的新時(shí)代來臨了。

經(jīng)廣東省委主要領(lǐng)導(dǎo)同志協(xié)調(diào)，1979年12月至1980年1月，劇組赴香港演出15場，香港媒體、世界媒體爭相報(bào)道。

1979年的歷史記載著這樣的內(nèi)容：中國改革開放，文藝舞臺(tái)也迎來了陽光明媚的春天，由甘肅藝術(shù)家創(chuàng)作的《絲路花雨》轟動(dòng)海內(nèi)外。

尾聲WEISHENG

截至2019年，舞劇出訪40多個(gè)國家和地區(qū)，演出2880余場，觀眾超過450萬人次，創(chuàng)中國舞劇之最。

《絲路花雨》深刻影響了20世紀(jì)80年代中國的社會(huì)審美、大眾文化，全國掀起了《絲路花雨》的熱潮。舞劇用題材新、構(gòu)思新、立意新，解放了人們的思想，用造型美、音樂美、服飾美，改變了人們的審美。舞劇的創(chuàng)作過程，是回應(yīng)時(shí)代大潮、思想解放的過程，是認(rèn)識(shí)藝術(shù)規(guī)律、用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的過程。

因甘肅省歌舞團(tuán)改制等歷史原因，關(guān)于《絲路花雨》誕生的歷史資料保留得很少。甘肅作家陳曉斌，用十年時(shí)間搜集舞劇各類資料二千余種，兩年時(shí)間采訪當(dāng)事人，四年時(shí)間寫作，完成了全面反映舞劇創(chuàng)作全過程的報(bào)告文學(xué)作品《絲路花雨：誕生》。此書記錄了甘肅省藝術(shù)家解放思想、百折不撓，以集體智慧成就經(jīng)典之作的艱苦歷程，探求了舞劇的美學(xué)特征和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)掘了舞劇背后的感人故事和生動(dòng)細(xì)節(jié)。

當(dāng)年樂僔看到的那縷金光，在時(shí)空中繼續(xù)穿行。

莫高窟中英娘懷抱琵琶正在回旋起舞，琴音不鼓而鳴，那縷光將琴弦拂響。神筆張正舉著昏暗的油燈作畫，燭光燃爆，那縷光從筆下流淌。

那縷金光，在時(shí)空中繼續(xù)穿行，常書鴻看到了那縷光投在戰(zhàn)亂中的哀傷。

那縷金光，在時(shí)空中繼續(xù)穿行，釀成《絲路花雨》國色天香。

那縷金光，在時(shí)空中繼續(xù)穿行，永遠(yuǎn)都有新的方向……

《絲路花雨：誕生》

陳曉斌  著

定價(jià)：88.00元

出版社：讀者出版社

出版日期：2021年11月

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