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　　為了熱烈慶祝首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會于2016年9月20日隆重舉辦，充分發(fā)揮舞臺藝術(shù)的宣傳優(yōu)勢，努力踐行中共甘肅省委、甘肅省人民政府文化走出去戰(zhàn)略，甘肅演藝集團(tuán)爭取到2015年度國家藝術(shù)基金資助“絲路行·隴上韻”國內(nèi)巡演項目支持。茲定于2016年8月12日、13日在國家大劇院演出兩場甘肅創(chuàng)排的大型原創(chuàng)歌劇《貂蟬》，這是國家大劇院“泱泱國風(fēng)·舞動經(jīng)典”各省優(yōu)秀原創(chuàng)歌舞劇展演中唯一的一支歌劇項目，是大劇院經(jīng)過對全國眾多優(yōu)秀作品選拔后確定演出的劇作，也是甘肅繼《絲路花雨》《大夢敦煌》后又一部在國家大劇院演出的精品力作。8月3日，甘肅省演藝集團(tuán)、甘肅省歌劇院在國家大劇院舉行新聞發(fā)布會，大劇院相關(guān)負(fù)責(zé)人及《貂蟬》主創(chuàng)、主演等出席發(fā)布會，向大家介紹了該劇目的創(chuàng)排過程和核心亮點。

　　傳說中的四大美女，不一樣的貂蟬別具風(fēng)格

　　中國古典“四大美女”之一的貂蟬，被塑造成一個具備非凡膽量與高度智慧的絕色女子形象，以各種形式的文化題材，在民間傳頌了近兩千年。歌劇《貂蟬》主創(chuàng)人員在藝術(shù)上力求追求新意，不重復(fù)已有的傳說，也不復(fù)制《三國演義》，而是改編羅貫中筆下“連環(huán)計”的故事，將貂蟬設(shè)計為一個并不知情的被欺騙者,講述了東漢末年一段令人扼腕的愛情悲?。簷?quán)臣董卓把持朝政，群臣怨畏，民不聊生，司徒王允要為天下除害，設(shè)連環(huán)計圖之。王允義女、單純美麗的貂蟬對其義父的計謀一無所知，被董卓強征入府后痛不欲生，但她卻仍然牽掛著義父王允和心上人呂布。后王允以義女為餌，于朝門設(shè)伏，使呂布誅殺董卓。貂蟬獲救后無意中了解到一切真相，同時又發(fā)現(xiàn)呂布也是野心勃勃要以殺戮暴力雄霸天下，萬念俱灰的貂蟬只身回到家鄉(xiāng)投入洮河，在殘酷虛偽的世道面前，走完了凄美的一生。

　　全劇主要人物只有四個：貂蟬、王允、呂布、董卓，沒有多余的角色。不平鋪直敘地演繹故事、不橫生枝蔓地強化情節(jié)，而是集中筆墨，充分地展現(xiàn)人物各自的內(nèi)心情感，營造出一種詩意的、抒情詠嘆性很濃的、頗有新意的藝術(shù)風(fēng)格。最終從一幕簡單的“連環(huán)計”中提煉出出健康、向上的主題,通過揭示戰(zhàn)亂對人性的殘害，加強了女主人公貂蟬善良、美麗的正面形象，以人物的內(nèi)心情感沖突來強化故事性，強化人物的矛盾沖突和人物性格，增強可看性。通過演繹王允情感的復(fù)雜性和呂布、貂蟬唯美愛情故事的破滅，牢固樹立了真善美的核心價值觀以及和平對于社會生活的偉大意義。在對貂蟬生命歷程的描寫中歌頌了她的善良、真誠，以及她對生命尊嚴(yán)的堅守。

　　東西方歌劇相融合，民族歌劇嘗試傳承創(chuàng)新

　　起源于西方的歌劇藝術(shù)，一直以一種“高雅”的姿態(tài)遠(yuǎn)離大眾的視野。在文化大發(fā)展、大繁榮的今天，如何用這門舶來的藝術(shù)演繹中國傳統(tǒng)文化人物，是歌劇《貂蟬》創(chuàng)作中面臨的一大難題。流傳千古的傳奇故事，黃土地厚重的歷史文化，給了這部歌劇很好的民族養(yǎng)分，確定了《貂蟬》民族歌劇的基礎(chǔ)。但劇本為這部歌劇提供了與以往民族歌劇不同風(fēng)格樣式的基礎(chǔ)，以合唱隊作為中立的第三者唱故事，而人物在故事中展示其內(nèi)心世界情感的歡樂和痛苦，使該劇更具有音樂性和詩歌的抒情性，給了人物更充分的塑造空間。而合唱隊唱故事的形式，也造就了歌劇《貂蟬》成為一部有著濃郁西方歌劇表現(xiàn)風(fēng)格樣式的中國民族歌劇。
在這種追求獨創(chuàng)性與新意的創(chuàng)作主導(dǎo)下，全劇音樂追求西洋大歌劇音樂與中國民族民間音樂的結(jié)合，突出西北地域音樂風(fēng)格，強調(diào)旋律性，尤其是主題歌《你是洮河的冰珠》，其動聽的旋律既好聽又易于記住，成為該劇演出以來備受觀眾喜歡的曲目。

　　在舞美設(shè)計方面，背景天幕僅是一整面各種漢畫像石組成的高墻；前面左右各有一座標(biāo)志性漢闕，中間依場次先后分別更換為巨型的青銅鼎、貔貅與奔馬（馬踏飛燕）；場上則有出土的漢說書俑、宮人燈，依不同場次的更換而點綴其間。這種由漢代出土文物組合而成的舞美設(shè)計，顯得很簡潔大氣，富有歷史感與戲劇氛圍，有一種古樸之美和大寫意的象征性。
在主創(chuàng)團(tuán)隊方面：《貂蟬》的編劇由著名劇作家、中央戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師黃維若擔(dān)綱；作曲由國家一級作曲、西安音樂學(xué)院副院長崔炳元出任；由著名導(dǎo)演、總政歌劇團(tuán)國家一級導(dǎo)演胡宗琪執(zhí)導(dǎo)；舞美設(shè)計、燈光設(shè)計、人物造型、服裝設(shè)計、形體編導(dǎo)、音響設(shè)計分別邀請了國內(nèi)知名的黃海威、胡華慶、王?鶯、孫涓涓、趙曉丹。而在主要演員選擇上，貂蟬的扮演者邀請了總政歌劇團(tuán)青年歌劇演員蘭天扮演。作為解放軍藝術(shù)學(xué)院甘肅籍碩士研究生，蘭天曾獲中國金唱片獎新人獎、中央電視臺“爭奇斗艷”回族歌王、首屆全國民族聲樂電視大賽金獎。呂布則由 全總文工團(tuán)獨唱演員宮棟才和甘肅省歌劇院青年演員于博飾演。同時，甘肅省歌劇院優(yōu)秀演員孫中偉、孫立忠分別飾演王允、董卓。

　　甘肅臨洮貂蟬故里，歌劇藝術(shù)市場的探索

　　在舞臺劇市場低迷的今天，打造一部經(jīng)典劇目的目標(biāo)，如何將這部傾心打造的精品劇目推向全國乃至國際藝術(shù)市場，以期更大的傳播效應(yīng)和回報，是真正需要思考的目標(biāo)。從創(chuàng)作初期，主創(chuàng)團(tuán)隊就始終堅信“貂蟬”這個題材是一個宏大題材，是一個可以站在國家平臺上，可以走向世界的題材。做出這樣的判斷，主要有以下幾個出發(fā)點——其一，貂蟬是中國古代四大美女，為不同層面的廣大觀眾所熟悉，同時她的傳說又具有很強的傳奇色彩。以家喻戶曉的貂蟬為題材，既可將概念化的歷史人物具體化，亦可借古論今，傳遞社會正能量；其二，貂蟬這個題材的藝術(shù)性很強，它雖然沒有很強的、突出的實效性，但其流傳千年的傳奇故事，具有能夠做成經(jīng)久不衰經(jīng)典劇目的基礎(chǔ)；其三，甘肅臨洮是貂蟬的故里，目前已經(jīng)被國家工商總局正式注冊批準(zhǔn)。因此，宣傳貂蟬是甘肅文化界不可推卸的責(zé)任，它對于宣傳甘肅悠久、豐厚的歷史文化，推動甘肅文化發(fā)展和旅游事業(yè)，都有積極的意義；其四，選擇創(chuàng)作《貂蟬》還有一點就是考慮到市場性因素。歌劇是高雅藝術(shù)，高雅藝術(shù)的市場性差是長期以來一直無法解決的矛盾，但高雅藝術(shù)同樣需要進(jìn)行市場性探索。貂蟬的故事所具有的廣泛的知名度和這個題材本身所具有的傳奇性、可看性，讓我們看到了它具有的潛在的、可開發(fā)的市場性，這個市場既是國內(nèi)的，也是國際的。

　　歌劇《貂蟬》于2014年4月25日在甘肅大劇院首演以來。先后參加了“第十六屆上海國際藝術(shù)節(jié)”和“第二屆中國歌劇節(jié)”，獲得了第二屆中國歌劇節(jié)劇目獎、優(yōu)秀舞臺藝術(shù)獎；2015年獲得“第25屆上海白玉蘭戲劇表演獎集體獎”， 成為該屆白玉蘭戲劇表演獎唯一國內(nèi)獲獎劇目。該劇目還獲得2014年國家藝術(shù)基金“重大修改提高劇目資助項目”，至今已演出30余場。全體主創(chuàng)人員的不懈努力為這部原創(chuàng)歌劇注入了鮮活的生命力，我們期待著8月12日、13日在國家大劇院歌劇院的展演，能讓歌劇《貂蟬》憑借其獨特的魅力在國家最高級別的藝術(shù)殿堂中綻放出絢爛光彩?。ㄎ恼罗D(zhuǎn)載自《今日頭條》、發(fā)布會攝影/王小京）